В начале сотворил Бог небо и землю.
2 Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною,
и Дух Божий носился над водою.
(Быт.1:1,2)
Эти слова, известные всем и с них начинается недельное
чтение следующего еврейского года. Все как всегда
и лишь понимание и толковние позволяют нашим мыслям
двигаться дальше.
Вся книга Бытия, бесконечно критикуемая, бесконечно
ставящаяся под сомнение, безусловно является наиболее
ярким и глубоким посланием Бога человекам. С дней
Сотворения термины, выражения и концепции были
применимы для человека, не смотря на то, что они
предшевствовали сотворению самого человека. Говоря
о "вечных глаголах", Писание использует
термины, которые не потеряли своей актуальности
и сегодня. Неделя, Солнце и Луна, день и ночь,
вода и суша, животный мир. Все называется так же,
не смотря, что и там и здесь были люди, желавшие
что либо переименовать и переиначить. Во франции,
после революции, пытались ввести 10-и дневную неделю.
В советской россии, в колхозах старались устранить
институт семьи. И пр., но суть, принцип, заложенный
Богом в Брешите, в момент сотворения так же не
изменен как и Тора. Иешуа в Мф5 гл говорит, "ни
одна йота не изчезнет из Торы, и это так же неизменно,
как законы природы и принципы установленнные Богом".
Видим, что в Брешите и законы природы установлены
и личностные отношения между людьми и между людьми
и заповедью.
В каждом слове книги Бытия существует видимая и
невидимая концепция, которая вмещает в себя и абсолютно
понятные и применимые вещи, а так же намеки на
Небесный Мир, мир духов, мир, невидимый человеческим
средствам. Практически в каждом стихе, связанном
с сотворением скрывается послание о Мошиахе, сущетсве,
стоящим выше людей и ангелов, существе, чья природа
скрывается в Боге. Его Дух, Его свет, Его жизнь,
Его творческая сила, Его бытие, хоти и сокрытое,
но явное присутсвует в Брешите, истории Сотворения
Мира.
Лишь люди посвященные, люди, преодалевшие по избранию
Божьему преграды, смогли раньше, и могут сегодня
чувствовать и переживать то, что твориться в мире
духовном. Умеют совмещать Обетование Его Пришествие
с фактом Его извечного присутсвия.
Вот эти примеры в Брешит:
Дух Божий, трепещущий над землей, заряжающий ее
своей Сверхъестественной властью сотвориться
и сохраниться.
Свет, пронизавший вселенную, до того, как были
сотворены свтила, глубже и чище всех звезд и солнц
вселеной..
Слова, имеющие силу более материальную, чем весь
материальный мир.
Законы, содержащие Вселенную без того, что бы она
рассыпалась на нейтрино и электроны.
Образ и подобие в человеке, совершенно не совместимые
с возможнотью эволюционного развития, и пригодные
лишь к Бытию.
Силы разделявшие Небеса и Землю, воду и сушу.
Мир, созданный для человека, который в своем пути
Мессию находит, и через переживание Его входит
в общение с Творцом.
Как важно быть открытым, открытым для Духа, созидать
в нас понимание и углубляться в тайну Божью.
Павел говорит "познать со всеми святыми, что
есть глубина и высота и ...Божьей любви, премудрости
и откровения".
Леон Мазин. "Шавей Цион"—"Возвращенные
на Сион",
Хайфа, Израиль.
Вебмастер — Тали, Израиль
http://www.return-to-zion-center.com/
