Согласно раввинистической традиции в Йом-Кипур Бог открывает три книги. В первой записаны имена всех праведников, а также награды и благословения, которые они получат от Господа, как материальные, так и духовные: духовно богатая жизнь, здоровье, изобильный урожай, победа над врагами.
В третьей книге содержатся имена безбожников и наказание, которому они подвергнутся. Но есть еще и вторая книга, содержащая имена тех, которые не попадет ни в одну из этих двух категорий, тех, кого нельзя назвать ни совершенными праведниками, ни законченными безбожниками. Им дается определенный период времени, когда они могут покаяться и восстановить свои нарушенные отношения с Богом. Если они сделают это, то также будут включены в число праведников. Отсюда – идея евреев о семи страшных днях между Рош А-Шана (1-го или 2-го тишрея) и Судным днем 10 тишрея. Это дни тревоги и смирения, в течение которых в синагоге звучат молитвы покаяния, вдовам и сиротам оказывается помощь и даже с врагами заключается мир. Причина этого в том, что, согласно общепринятому мнению, большинство людей попадает во вторую из трех книг. Хоть они и неплохие люди, но в их жизни есть много того, что не угодно Богу.
Новый Завет также использует определенные духовные критерии для деления людей на три группы. Павел говорит, что душевный человек не принимает того, что от Духа Божьего, потому что он все еще искаженный грехом падший человек. Духовный человек, с другой стороны, уже обновлен и возрожден Духом Божиим и готов к тому, чтобы Дух наставлял и вел его (1 Кор. 2:14-15; Галл. 5:16). Но кроме этого, Павел говорит о плотском человеке, что дает нам третью группу, состоящую из тех, кто спасен, не живет жизнью, всецело посвященной Богу и руководимой Духом Святым. Павел дает ясное определение этой группе:
«И я не мог говорить с вами братьями, как с духовными ,но, как с плотскими, как с младенцами во Христе. Я питал вас молоком, а не твердою пищею, ибо вы были еще не в силах, да и теперь не в силах. Потому что вы еще плотские. Ибо, если между вами зависть, споры и разногласия, то не плотские вы, и не по человеческому ли обычаю поступаете?» (1 Кор. 3:1-3).
Причина духовного тупика, в котором обнаруживают себя верующие с раздвоенными сердцами, – тот факт, что они, будучи спасены, не отдали, не уступили до конца свою жизнь Господу, не распяли в себе ветхого, грешного Адама. Следующие слова говорят об этой же проблеме:
«Ибо плоть желает противного духу, а дух – противного плоти: они друг другу противятся, так что вы не то делаете, что хотели бы» (Гал. 5:17).
Плотские верующие постоянно огорчают Святого Духа и не могут быть в полной мере использованы Им. Поэтому вполне уместно будет для нас пожелать друг другу на осенние праздники не «гмар хатима това» - «хорошей тебе печати в книги Жизни» (то чего желают друг другу израильтяне), а «умертвите земные члены ваши» (Кол. 3:5) и «…поступайте по духу, и вы не будете исполнять вожделений плоти!» (Галл. 5:16).

Мила Ализ

НА ГЛАВНУЮ СТРАНИЦУ