:
: ПРОПОВЕДЬ :
: .
Вера,
которая победила Мир
|
|
| |
Что бы говорить
о вере, важно пользоваться понятными человеческими
аллегориями, т.к. иначе, мы не сможем пояснить
Небесное, на земном уровне.
Если сравнивать
Еклессию – Вселенское Собрание Верующих с телом
Мессии, т.е. телом Человека, то видно, что у тела
есть две руки.
Этими руками, невидимого единого союза всех верующих является Вера.
И поскольку у тела две руки – есть две Веры.
Вера первая – Спасительная.
Вера вторая – Экспериментальная, вера чудес.
Спасительная
вера.
Разумеется, Спасительная Вера основана на благодати Господа и на том пути,
который предложил нам Бог в Иешуа.
Нет другой Альтернативы, что бы приобрести Спасительную веру, которая направляет
нас прямо в небеса.
Возлюбленные!
имея все усердие писать вам об общем спасении,
я почел за нужное написать вам увещание - подвизаться
за веру, однажды преданную святым.
(Иуд.1:3)
1. Вера
во Спасение. Она приходит внезапно.
Нам даже сложно ее объяснить. Тебе кто - то рассказал,
и в тебе загорелся огонь, поиск, интерес, чувство
вины, надежда и т.п.
Сложно описать словами. Редко кто приходит к Богу, вначале через Осмысленное
согласие с Благой вестью.
2. Но что
есть благая весть? Рассказ о рождении
и жизни, смерти и воскресении Мошиаха. Безусловно,
да. Но иной раз, мы должны согласиться, что Благая
весть приведшая тебя или меня к поиску была довольно
проста. Это был или рассказ, или молитва о нужде,
или даже повторение молитвы.
Бог использовал того или другого человека, ТВ или радиопередачу, чтобы ты услышал,
и в тебе проросло Зерно посеянное даже случайно очень давно.
Итак вера от слышания, а слышание от слова Божия.
(Рим.10:17)
3. Ты произнес
Молитву. Итак, тебе говорили, и как
результат, ты произнес молитву в слух или в уме.
Вдруг ты заметил, что, что то в тебе Родилось.
Невозможно это объяснить словами, но ты пережил
Тепло, Холод, Радость, Страх, Надежду, Веру.
Все это можно выразить простым ответом на вопрос
«веришь ли ты». Да! А почему? Я верю, Я знаю
Его!
В этот момент ты
похож на влюбленного человека. Он бежит к возлюбленной
и не смотрит под ноги. Он любит. Ты веришь и говоришь
«Я знаю».
Это как раз то, что Слово может называет Спасительной верой или спасительной
благодатью, что в данном контексте одно и то же.
Ибо явилась благодать Божия, спасительная для всех
человеков,
(Тит.2:11)
Это явление Писание
описывает как:
7 Не удивляйся тому, что Я сказал тебе:
должно вам родиться свыше.
8 Дух дышит, где хочет, и голос его слышишь, а не знаешь, откуда приходит и
куда уходит: так бывает со всяким, рожденным от Духа.
(Иоан.3:7,8)
Писание выражает
веру Спасительную таким образом:
25 А я знаю, Искупитель
мой жив, и Он в последний день восставит из праха
распадающуюся кожу мою сию,
26 и я во плоти моей узрю Бога. (Иов.19:25,26)
Спасающая вера –
это не довод ума, но знание хранящееся в Сердце.
10 потому что сердцем веруют к праведности,
а устами исповедуют ко спасению. (Рим.10:10)
т.е. Знание в сердце,
Уверенность в Боге, то, что заставляет тебя не
падать.
Спасающая вера – Это Я твердо знаю в своем сердце, что Бог есть и я больше
не один!
4. Она
разрушает Эгоизм. В любом человеке есть
понимание «Я». Оно выражает:
"мне нужно, мне стоит, я хочу, мне удобно, для меня, мною" и т.п.
Это очень по земному и мирскому. В этом стоит Мудрость Мирская.
Но в тот момент,
когда в тебе происходит пробуждение Веры Спасительной,
твой Эгоизм падает, т.к. Познаешь Творца, Который
превыше всего и Который вкладывает в тебя нечто,
требующего признания Его.
Когда же пришла Вера, ты Познал Творца. Т.е. твое Эго моментально угасло, хотя
может быть рецидив после, но в этот момент нет – ты Познал Его, т.к. Он дал
тебе познать Себя.
Такое случилось
с Петром, которому Иешуа сказал:
Не плоть и кровь открыли тебе, но Мой
Отец сущий на небесах.
5. У спасительной
веры есть два видимых качества, которые так же
сложно объяснить, но они есть!
- вера в Небеса, в небесный дом. Уходит страх, и ты знаешь, что вечность обещана
тебе.
- изменение Характера. «Будьте Святы как Он свят».
Интенсивность этих
новых качеств в твоем характере может быть разной.
Есть те, у кого это все «железно», а есть те, у
кого эти вещи развиваются. Но они должны быть.
Несколько подробней:
Вера
в обетованный Небесный Дом.
19 И если
мы в этой только жизни надеемся на Христа, то
мы несчастнее всех человеков.
(1Кор.15:19)
2 Возлюбленные! мы теперь дети Божьи; но еще не открылось, что будем.
Знаем только, что, когда откроется, будем подобны Ему, потому что увидим Его,
как Он есть.
(1Иоан.3:2)
21 уверовавших чрез Него в Бога, Который воскресил Его из мертвых и
дал Ему славу, чтобы вы имели веру и упование на Бога.
(1Пет.1:21)
Т.е. в тебе пробуждается
необъяснимая уверенность, что ты принадлежишь небу.
Тебя не оставляет вопрос, как устраивать жизнь
здесь на земле, но это уже не главное. Ты подобно
Аврааму, живешь здесь, ожидая будущего Небесного
Дома. Это то, что Бог вкладывает в тебя сразу,
и если в тебе есть вопрос относительно твоего вечного
будущего, то ищи Спасительную веру, она даст тебе
ответ.
Изменение
характера
Послушанием
истине чрез Духа, очистив души ваши к нелицемерному
братолюбию, постоянно любите друг друга от чистого
сердца, (1Пет.1:22)
Т.е. нечто происходит с нашими душами. Мы прилепляемся к Нему, и Он, Своим
Духом освящает нас. Он наполняет нас Своим Естеством.
Некоторые вещи исчезают моментально. Некоторые требуют борьбы и усилия. Ты
начинаешь чувствовать вместе с «пониманием вечности», «необходимость святости».
Это невидимое и не объяснимое от начала чувство, т.к иной раз ты к моменту
своей веры еще не прочитал в Слове, что необходимо быть святым. Но это знание
так же приходит от Божьего Духа, целью Которого – научить тебя принадлежать
Богу, т.е. быть святым – отделенным, для Добрых дел в Мошиахе Иешуа, к которым
ты предназначен от сотворения мира.
Итак Вера ко Спасению.
Она чувственна и сокровенна. Но она имеет два видимых
показателя:
- вера в Небесный дом и Святость.
6. Спасительная
вера благодатна.
Что это значит? Думаю, именно это понятие пугает нас больше всего. Малое или
большое, то, что мы имеем, мы заработали, получили благодаря учебе, труду,
вложениям, риску, унижениям и т.п.
Но вера во Спасение – дана по любви и верности Бога, и ни как не связана с
нашими заслугами. Именно поэтому, придя, она изменяет моментально некоторые
области в нашем характере, т.к. со «старым человеком» мы ее не сможем принять,
не сможем согласиться, что лишь по Его Милости мы спасены.
Это как раз то,
что в Йом Киппур, Судный день, провозглашается
в Синагогах – не по делам нашим, но по Твоей Милости
помилуй нас. Это именно то, что только в Мошиахе
Иешуа мы можем получить, т.к. это выражает Иоанн
говоря: «так возлюбил Бог мир, что послал
своего Единородного Сына искупить = спасти мир
(верующих в Него)».
Именно по этому
много раз церковь впадала в «самоправедность»,
и это случалось именно тогда, когда люди с невозрожденным
характером становились у руля и учили делать "нечто" во
спасение. Тем самым они упраздняли Благодать Господа,
и не учитывали то, о чем учил Павел Галатов, говоря
- «вы спаслись благодатью, для чего пытаетесь
эту Спасительную благодать дополнить тем или иным
подражанием тому или иному народу».
И это совершенно
не то, что толкуют из Галатов, что неправильно
евреям жить еврейской жизнью. Мы призываем вас
жить еврейской жизнью, заповеданной нам Торой,
не для Спасения, а для реализации Призвания.
Вера же для Спасения
зиждется на:
- Бог Творец вселенной и любит тебя
- ты, сын Адама имеешь грех внутри себя. Ты не можешь подойти к Богу, т.к.
Он любит тебя, а ты грешный, а грех и Святость смешать нельзя
- Бог любит тебя и по своей любви послал для тебя помощь. Иешуа искупил тебя
и если ты принимаешь Труд Божий, ты Спасен. В тебе, твоем внутреннем человеке
помещается вера ко Спасению и ты
- наследуешь Сыновство, которое начинается здесь на земле и продолжается вечно.
7. Проблемы.
Испытывайте самих себя, в вере ли вы;
самих себя исследывайте. Или вы не знаете самих
себя, что Иисус Христос в вас? Разве только вы
не то, чем должны быть.
(2Кор.13:5)
Иной раз у нас чувство, что все растворилось.
Мы думаем – это была игра. Все это - искушения и от нашего плотского разума,
и от врага душ человеческих и от мира, который так же ненавидит Бога. Все это
может возникнуть из за «окружения и промывания мозгов», от старых проклятий,
от компромисса с грехом, от сатанинского обольщения.
И если в тебе уже начался этот процесс, то не медли – можно молиться, можно
искать, можно взывать
Пути по
преодолению:
1. Воззови, но с постоянством, и Он услышит.
2.Ищи общения с верующими, и Кровь Завета будет очищать тебя.
3. Читай Слово - как новорожденные младенцы, возлюбите чистое словесное
молоко, дабы от него возрасти вам во спасение;
ибо вы вкусили, что благ Господь. Приступая к Нему, камню живому, человеками
отверженному, но Богом избранному, драгоценному,
(1Пет.2:2-4)
В заключении о Спасительной
Вере:
3 благодать
вам и мир от Бога Отца нашего и Господа Иисуса
Христа. Благодарим Бога и Отца Господа нашего
Иисуса Христа, всегда молясь о вас,
4 услышав о вере вашей во Христа Иисуса и о любви ко всем святым,
5 в надежде на уготованное вам на небесах, о чем вы прежде слышали в истинном
слове благовествования,
6 которое пребывает у вас, как и во всем мире, и приносит плод, и возрастает,
как и между вами, с того дня, как вы услышали и познали благодать Божию в истине,
(Кол.1:3-6)
Вера чудес.
Вера чудес вырастает
из Веры во спасение.
Но бывают случаи, когда она существует автономно. Это есть и в оккультизме
и просто у суеверных людей. Такая вера существует в разных религиозных верованиях.
Часто она черпается от демонической силы. Но бывает, что это просто результат
Ожидания Человека. Правильно ли это? Я не дам ответ. Я могу лишь сказать, что
на машине можно ездить и не по правилам и не имея документов, но это и рискованно
и чревато большими плохими последствиями.
Кроме того, такая
вера имеет лишь временное действие. Мы же ищем
Вечное и нам важно, что бы Источник был добр и
тогда плод будет добр и к тому же Бог предложил
нам Совершенное, и посему к посредственному лучше
не прикасаться, тем более, что если вдруг, по тем
или иным причинам природа вашего успеха – вашей
веры чудес основывалась не на Боге, а на демонической
силе, вы можете «заработать проклятия в вашу жизнь».
Спасение, это то,
что важнее всего. Оно есть, и Оно гарантирует нам
Победу Мошиаха над всем.
Но, кроме того, что мы можем иметь Спасение, Бог создал нас для практических
дел веры в нашей жизни, и это выходит за рамки «положительное изменение нашего
характера и вера в небесное воздаяние». Это нечто чудесное, чудотворное, не
естественное для материализма современного мира.
По сути, Спасающая
вера заключена в стихах:
1 Посему, оставив начатки учения Христова,
поспешим к совершенству; и не станем снова полагать
основание обращению от мертвых дел и вере в Бога,
2 учению о крещениях, о возложении рук, о воскресении мертвых и о суде вечном.
3 И это сделаем, если Бог позволит.
4 Ибо невозможно - однажды просвещенных, и вкусивших дара небесного, и соделавшихся
причастниками Духа Святаго,
(Евр.6:1-4)
Т.е. много доктрин. От начала мы этого не знаем, но после, изучая писание,
мы поймем более – менее основание нашего Спасения по вере. Именно эти разделы
важны для понимания интеллектуального, но лишь после «рождения Свыше», происшедшего
в нашем сердце. И тогда, интеллектуальное, будет ободрят сердце, а сердце будет
радоваться об еще более осознанном общении с Отцом, мотивируя наш интеллект
искать и изучать все о Боге.
Если
сравнить веру ко Спасению, с верой Чудес, то можно
привести пример между родившимся ребенком, который
уже есть душа живая и развитием этого ребенка,
которое может быть лучше или хуже, в зависимости
от места рождения, условий и вкладываемых сил.
Вера в
чудеса описана в той же 6-й главе Евреев и
говорит:
11 Желаем же, чтобы каждый из вас, для совершенной
уверенности в надежде, оказывал такую же ревность до конца,
12 дабы вы не обленились, но подражали тем, которые верою и долготерпением
наследуют обетования.
(Евр.6:11,12)
Вера чудес наследует
обетования!
Если вера Спасения готовит к небесам, то Вера Чудес помогает жить на земле.
Она не наивна, и не следует «слепому убеждению», типа: я буду миллионером,
или я женюсь на ней, или я буду иметь то-то.
Она далека от фанатизма и «зомбирования». Но она существует, и она реальна.
Вера
чудес двигается исключительно на обетовании.
Пути же получения обетования могут быть различны, т.е. во время молитвы, чтения
писаний, во время проповеди, во время прогулки или купания в душе и т.п.
Но всегда приходит Слово от Бога.
4 Верою Авель принес Богу жертву лучшую, нежели Каин; ею получил свидетельство,
что он праведен, как засвидетельствовал Бог о дарах его; ею он и по смерти
говорит еще.
(Евр.11:4)
8 Верою Авраам повиновался призванию идти в страну, которую имел получить
в наследие, и пошел, не зная, куда идет.
(Евр.11:8)
11 Верою и сама Сарра (будучи неплодна) получила силу к принятию семени,
и не по времени возраста родила, ибо знала, что верен Обещавший.
(Евр.11:11)
20 Верою в будущее Исаак благословил Иакова и Исава.
(Евр.11:20)
31 Верою Раав блудница, с миром приняв соглядатаев (и проводив их другим
путем), не погибла с неверными.
(Евр.11:31)
Всякий раз мы видим,
что приняв Обетование, эти люди остались верны
ему. Они ждали. Они иной раз падали в своей вере,
но после поднимались. Бог, обычно посылает дополнительные
подтверждения обетования, что бы стимулировать
нашу веру, что бы Невидимое стало Видимым. Делает
это из за нашей слабости, т.к. даже сильные люди
ослабевают и что бы ободрить нас в Вере чудес,
вере в осуществление данного нам обетования, Господь
время от времени тем или иным образом посещает
нас и ободряет. Так работает вера Чудес.
Малые
дела требуют меньше усилий и доверия и терпения,
а большие больше.
Но если ты имеешь слово от Бога, и это в отношении исцеления, чудесного обетования,
цели в твоей жизни, женитьбы, постройки дома на в том или другом месте, быть
премьер министром и т.п. и это Слово верно, т.е. подтверждено разными свидетельствами,
то будь терпелив, ожидай, и получишь. Благодари за обетование, которое ты еще
не видишь и ты его дождешься.
Спасение нам гарантированно
изначально, и это включая небеса и общение с Богом.
Все остальное более относительно, менее важно чем Спасение, но все же очень
важно!
Все это подталкиваем
нас к испытанию тех или иных откровений, обетований,
которые мы слышали.
18 Он, сверх надежды, поверил с надеждою, через что
сделался отцом многих народов, по сказанному: "так [многочисленно]
будет семя твое".
19 И, не изнемогши в вере, он не помышлял, что тело его, почти столетнего,
уже омертвело, и утроба Саррина в омертвении;
20 не поколебался в обетовании Божием неверием, но пребыл тверд в вере, воздав
славу Богу
(Рим.4:18-20)
Обетованием Аврааму
было рождение сына, и в поколениях рождение Мошиаха.
Он многократно пребывал в искушении по этому поводу. Поэтому и ты не бойся
своих прежних отступлений и падений.
Но Бог, время от времени ободрял веру Авраама в обетование.
Авраам увидел исполнение и инкорнацию своей веры..
Проблемы
для работы Веры чудес:
1. сомнения
Невозможно, что бы не приходили сомнения. Невозможно, что бы не приходили искушения.
Но верить верой чудес можно научится, и первым обучением – упрямо. отгонять
сомнения, ссылаясь на Бога и Его Слова и не поддаваясь сомнениям.
2. не мешай
святое с нечистым
т.е. приходя к Богу, не пытайся реализовать себя и свои поиски оккультыми или
суеверными поступками. Не спеши и не провоцируй Бога.
Однажды так поступил Авраам, и до сего дня у нас проблемы.
Однажды так поступил Иосиф и был 14 лет в рабстве.
3. неверие
в сотворение мира.
В вере свидетельствованы древние.
Верою познаем, что веки устроены словом Божиим, так что из невидимого произошло
видимое.
(Евр.11:2,3)
Теория эволюции, это не доказанный факт, а Теория, т.е. возможность ошибки
очень велика.
Сатан постарался
заразить ей все человечество, чтобы то, что губило
его - «вера древних», не прошла в поколения.
Именно по этому Иешуа сказал: «8 сказываю вам, что подаст им защиту
вскоре. Но Сын Человеческий, придя, найдет ли веру на земле?» (Лук.18:8)
Но это не то, что бы Иешуа был против веры, но пророчествовал об «ослаблении
веры».
Именно по этому сказано: 1 Дух же ясно говорит, что в последние времена
отступят некоторые от веры, внимая духам обольстителям и учениям бесовским,
(1Тим.4:1)
Но Иешуа ободряет
нас говоря:
32 но Я молился о тебе, чтобы не оскудела
вера твоя; и ты некогда, обратившись, утверди
братьев твоих.
(Лук.22:32)
4. Просите,
и не получаете, потому что просите не на добро,
а чтобы употребить для ваших вожделений.
(Иак.4:3)
5. искушения
нашей Веры Чудес существуют в покалениях.
Т.е. в каждом поколении существует то, что будет противостоять вере.
Во времена Иешуа – вера в царя земного, бунтаря и вождя восстания против Рима.
Во времена первой церкви – гностицизм,
во времена 18-19 века - бунт человека и атеизм.
19-20 век - теория Дарвина об эволюции.
Сегодня – это безразличие, сребролюбие и демонизация общества.
Но всегда это модные и заманчивые вещи. Они умны, они оригинальны, они повергают
«пыльную старину в прах». Но они искушают веру чудес.
Что питает
и восстанавливает веру чудес:
1. Поклонение пред Богом – часто Сам Бог вмешивается, что бы тем или иным образом
ободрить нас.
2. Общение Святых
3. Благодарение
4. Опытность
5. Слово Божие
6. Молитва на языках – Иуда…
Что еще хорошего
для веры чудес – пробовать!!
Спасительная вера ведет нас в Небеса и не зависит ни от чего. За нее надо благодарить.
Упражняясь ею - ты ощутишь благо и силу.
Вторая вера – чудес, предназначена для того, что бы еще на земле «видеть сдвинутые
горы». Она нуждается в развитии.
Коротко о путях развития мы поговорили.
Давайте будем упражняться в этом!
Леон
Мазин, "Шавей Цион"
Вебмастер – Тали, Израиль