: :  ПРОПОВЕДЬ   : : .

Противостань или убеги

1.

1Цар 27:1 "И сказал Давид в сердце своем: когда-нибудь попаду я в руки Саула, и нет для меня ничего лучшего, как убежать в землю Филистимскую; и отстанет от меня Саул и не будет искать меня более по всем пределам Израильским, и я спасусь от руки его."

    Два мужа Божьих – Саул и Давид. Оба избранны Богом, но Гордость, Жадность и Зависть губили одного. Он оставил Завет. Другой в жизни прошел разные ситуации – от прямого греха, до великой славы. Но будучи и внизу и в верху, находил в себе желание стоять в Завете и прибегать к Спасителю.

    В данной истории - Давид пожелал легкой жизни. Он выбрал для себя спасительный Фалыстын! Т.е. ушел из Земли Обетованной.
Для многих Земля Обетованная – это «мифический рай и покой». Но если мы вспомним Израиль – земля, которую Бог дал нам, даже здесь нужно было отвоевывать территорию.

Что такое правильная территория для каждого из нас.

Писания определяют ее просто:
a. Дорожи больше всего в жизни своим спасением, т.е верь Богу и будь благодарен Ему.

b. Заботься о своей семье – это здраво, праведно и основное поле посвященной верующей жизни.

c. Служи Богу вне своего дома, т.е. в собрании – это невероятно важный фактор. Многие игнорируют его, уделяют лишь малое время и средства своему собранию, но Слово говорит: Агг 1:9 Ожидаете многого, а выходит мало; и что принесете домой, то Я развею. –За что? говорит Господь Саваоф: за Мой дом, который в запустении, тогда как вы бежите, каждый к своему дому.

d. Это работа или учеба.

Что такое "противостояние" и от чего у нас есть желание убегать.

Мы не любим конфликта, мы не любим противостояния. Моя душа - мой Сад. И в каждом аспекте моего Сада – есть места, которые нужно лечить и изменять.

1. Мои отношения с Богом. Их важно разогревать. Часто это означает - проходить в сражении с искушениями и необходимость освящаться. Часто Господь ведет нас через пути терпения и пустыни. Но если ты не боишься, ты верен, то увидишь плод.

2. Семья, это место постоянной работы. Работа над своим смирением, над своей ленью, над своими раздражениями и гневом. Работа над не желанием работать с детьми, домом и т.п.

3. Собрание.
a. 1Ин 5:16 Если кто видит брата своего согрешающего грехом не к смерти, то пусть молится, и Бог даст ему жизнь, то есть согрешающему грехом не к смерти. Есть грех к смерти: не о том говорю, чтобы он молился.
b. Лев 19:17 Не враждуй на брата твоего в сердце твоем; обличи ближнего твоего, и не понесешь за него греха.
c. Мф 18:15 Если же согрешит против тебя брат твой, пойди и обличи его между тобою и им одним; если послушает тебя, то приобрел ты брата твоего;
d. Участие в практическом строительстве собрания.

4. Работа или учеба. Всегда есть неприятные люди, которые желают тебе зла. И если ты стоишь в Реальном Завете, т.е. в праведности и святости – то эти стычки неминуемы. И многие ломаются и делают – одно лицо для Бога и собрания, а другое для друзей и работы или учебы.

И как следствие в жизнь приходит компромисс. Множество богов, множество философий, двойное значение слов и т.п. Но Иешуа сказал: «Я есмь путь и истина и жизнь». Т.е. Он одназначно указал Путь Спасения!

1Цар 27:4 И донесли Саулу, что Давид убежал в Геф, и не стал он более искать его. 1Цар 27:6 Тогда дал ему Анхус Секелаг, посему Секелаг и остался за царями Иудейскими доныне.

2.

Вроде бы все становится хорошо. Жизнь становится в удовольствие, ты уже силен и не боишься гибели. Ты даже делаешь дела «Божьи», как Давид наказывал врагов Израиля.

1Цар 27:8 И выходил Давид с людьми своими и нападал на Гессурян и Гирзеян и Амаликитян, которые издавна населяли эту страну до Сура и даже до земли Египетской.

1Цар 27:9 И опустошал Давид ту страну, и не оставлял в живых ни мужчины, ни женщины, и забирал овец, и волов, и ослов, и верблюдов, и одежду; и возвращался, и приходил к Анхусу.

Но проблема в том, что Давид, имея победу и разрушая царство врага, приходил, т.е. приносил свою добычу и поклонение Анхусу. Анхус – это языческий царь, ненавидящий Бога и Его законы и Его народ. Он представляет дьявола, который часто внушает нам, что мы можем быть «в тишине и безопасности», и этим послужим Богу, делая дела Господни. Но по сути мы переживаем большие проблемы.

3.

Может быть временное утешение и потенциал, но проблема все равно выплывет наружу:

1Цар 28:1 В то время Филистимляне собрали войска свои для войны, чтобы воевать с Израилем. И сказал Анхус Давиду: да будет тебе известно, что ты пойдешь со мною в ополчение, ты и люди твои.

Враг, часто дает нам ложные надежды и ложные ценности. В нашей реальности – это может быть нечестная работа с большой зарплатой, или нечистый союз с развратителями, это может быть «ярмо с неверующим», или искушающее духовное состояние.

4. За лживым обетованием идет реальное Унижение.

1Цар 29:4 И вознегодовали на него князья Филистимские, и сказали ему князья Филистимские: отпусти ты этого человека, пусть он сидит в своем месте, которое ты ему назначил, чтоб он не шел с нами на войну и не сделался противником нашим на войне. Чем он может умилостивить господина своего, как не головами сих мужей?

Но ты будешь унижен, т.к. пошел не за тем господином. Все это характеризуется простым русским словом «кинули». Ты вдруг видишь силу поражения, невежества, и понимаешь, что был в заблуждении все это время.

Я встречался с множеством женатых, которые по своему упрямству, влезших в долги, отброшенных на годы назад, попавших в тюрьму и т.п. Люди в серьезной духовном тупике, в депрессии, не видящие как выйти из ситуации. Человек захотел спокойной жизни и не желал сражаться.

5. Унижение и разрушение веры и наследия.

1Цар 30:3 И пришел Давид и люди его к городу, и вот, он сожжен огнем, а жены их и сыновья их и дочери их взяты в плен.

1Цар 30:6 Давид сильно был смущен, так как народ хотел побить его камнями; ибо скорбел душею весь народ, каждый о сыновьях своих и дочерях своих.
Ты можешь потерпеть урон в самом дорогом.

6. Необходимость вовремя остановиться

Конец у данной истории хорош. Давид знал, когда нужно остановиться. Он чувствовал свою слабую позицию. И Слово говорит: 1Цар 30:7 Но Давид укрепился надеждою на Господа Бога своего, и сказал Давид Авиафару священнику, сыну Ахимелехову: принеси мне ефод. И принес Авиафар ефод к Давиду.

7. Благодать

О Иешуа сказано: Лк 4:18-19 Дух Господень на Мне; ибо Он помазал Меня благовествовать нищим, и послал Меня исцелять сокрушенных сердцем, проповедывать пленным освобождение, слепым прозрение, отпустить измученных на свободу, проповедывать лето Господне благоприятное.

Результат говорит о Благодати. Благодать – это по сути восстановление и избавление. Ни одна страховая компания не может дать то, что Господь приготовил любящим Его.

· Иоил 2:25 И воздам вам за те годы, которые пожирали саранча, черви, жуки и гусеница, великое войско Мое, которое послал Я на вас.
· Зах 9:12 Возвращайтесь на твердыню вы, пленники надеющиеся! Что теперь возвещаю, воздам тебе вдвойне.
· Рим 5:21 дабы, как грех царствовал к смерти, так и благодать воцарилась через праведность к жизни вечной Иисусом Христом, Господом нашим.
· 1Кор 15:10 Но благодатию Божиею есмь то, что есмь; и благодать Его во мне не была тщетна, но я более всех их потрудился: не я, впрочем, а благодать Божия, которая со мною.
· 1Пет 5:5 Также и младшие, повинуйтесь пастырям; все же, подчиняясь друг другу, облекитесь смиренномудрием, потому что Бог гордым противится, а смиренным дает благодать.

 

Леон Мазин, "Шавей Цион"
Вебмастер – Тали, Израиль