:
: ПРОПОВЕДЬ :
: .
Разбирая в Евангелие
от Луки отрывок, где Иешуа приступает к своему
публичному служению, после испытаний от Диавола
в пустыне, мы встречаемся с прямым повторением
пророчества Исайи, записанное в Исайя 61гл и которое,
как ни странно в контексте Луки 4-я глава было
произнесено лишь частично.
17 Ему
подали книгу пророка Исаии; и Он, раскрыв книгу,
нашел место, где было написано:
18 Дух Господень на Мне; ибо Он помазал Меня благовествовать нищим, и послал
Меня исцелять сокрушенных сердцем, проповедовать пленным освобождение, слепым
прозрение, отпустить измученных на свободу,
19 проповедовать лето Господне благоприятное.
(Лук.4:17-19)
Т.е. практически,
Иешуа оборвал пророчество Исайи не закончив читать
даже второй стих. Вот, каким образом звучит данное
пророчество в оригинале:
2 проповедовать лето Господне благоприятное и день
мщения Бога нашего, утешить всех сетующих,
3 возвестить сетующим на Сионе, что им вместо пепла дастся украшение, вместо
плача - елей радости, вместо унылого духа - славная одежда, и назовут их сильными
правдою, насаждением Господа во славу Его.
(Ис.61:2,3)
1 Это Иешуа сказал,
и это определяет нашу жизнь сегодня
Почему Иешуа не
продолжил произносить пророчество, которое так
или иначе надлежит Ему воплотить в жизнь?
В начале разберем,
то, что Он сказал в синагоге Назарета.
1. Он указал
на то, что Дух Господень почивает на Нем в особой
силе и помазании.
А. В этом очень
быстро убедились все те люди, которые следовали
за ним. Они видели особую мудрость и пророческое
помазание в его словах. Они видели и щупали своими
руками исцеленных в совершенно безвыходных ситуациях
больных, они видели даже тех людей, которых Иешуа
воскрешал из мертвых. За глаза, завистники и лидеры,
как тогда, так и сегодня могли называть Его шарлатаном
и обманщиком, но те, кто переживал исцеление и
внутренне освобождение, могли лишь сказать: «как
может человек грешный творить такие чудеса? » (Иоан.9:16)
или «31 Но мы знаем, что грешников Бог
не слушает; но кто чтит Бога и творит волю Его,
того слушает.32 От века не слыхано, чтобы кто отверз
очи слепорожденному.» (Иоан.9:31,32).
Б. Но наиболее явным
действием Духа Божьего в Иешуа – была подготовка
к кресту, смерти за грехи всех людей.
Слово говорит:
28 так как Сын Человеческий не [для того] пришел, чтобы Ему служили,
но чтобы послужить и отдать душу Свою для искупления многих.
(Матф.20:28)
38 ибо Я сошел с небес не для того, чтобы творить волю Мою, но волю
пославшего Меня Отца.
(Иоан.6:38)
10 Но Господу угодно было поразить Его, и Он предал Его мучению; когда
же душа Его принесет жертву умилостивления, Он узрит потомство долговечное,
и воля Господня благоуспешно будет исполняться рукою Его.
(Ис.53:10)
4 но когда пришла полнота времени, Бог послал Сына Своего (Единородного),
Который родился от жены, подчинился закону,
5 чтобы искупить подзаконных, дабы нам получить усыновление.
6 А как вы - сыны, то Бог послал в сердца ваши Духа Сына Своего, вопиющего: "Авва,
Отче!"
(Гал.4:4-6)
С. Т.е. мы, познав
Иешуа, уверовав, что Он жертва за наши грехи, получаем
в свои сердца тот же Дух, который почивал на Мессии,
что бы продолжить Его дело:
- возвещать Спасение через Иешуа не верующим. Мы в этом живем, и без этого
не можем продолжить пребывать в спасении.
Д. Получая даром,
по вере, мы призваны к тому, что бы делиться полученной
благодатью. Человек, считающий себя учеником, должен
делать то, чему научился у Учителя.
2. Я призван
проповедовать благую весть нищим, исцелять сокрушенных
сердцем, проповедовать пленным освобождение,
слепым прозрение, отпустить измученных на свободу.
А. Разумеется,
значимой частью Его служения были обездоленные
и измученные болезнью люди. Но подобно сегодняшнему
времени, тогда была масса людей, мучавшихся депрессией,
виной, тьмой, беспомощностью, униженным состоянием,
путами греха, блуда, наркотиков или алкоголя, и
они ни как не могли преодолеть свое состояние.
Все они толпами
ходили за Ним, ища помощи. Некоторые приходили
по совету друзей, некоторые узнавали и не имея
никакой другой надежды шли испытать последний шанс,
некоторых приводили отчаявшиеся родственники. Обычно,
видя страдающего от боли человека, мы проникаемся
жалостью. Но среди нас и сегодня живет масса людей,
которые физически пребывают в нормальной форме,
а их дух, абсолютно измучен. Есть множество причин,
сознательных и бессознательных, по которым человек
может попасть в «личную тюрьму», и это абсолютный
факт, что такое страдание ни чуть не меньше, а
порой и больше, чем страдание физическое.
Целительная обстановка,
присутствующая на проповедях и беседах Иешуа, была
тем источником надежды и освобождения, которая
подтверждала слова Исайи пророка. Некоторые нуждались
в освобождении от демона, т.к. часто душевная проблема
и страдание человека сопряжены с действием нечистого
духа, но иной раз причину не возможно объяснить.
Атмосфера, которую созидал Божий Дух, подтверждая
Мессианские полномочия Иешуа, была изменяющей внутреннее
состояние страдающих, приносило радость и веру,
чувство уверенности и обновление личного призвания
в жизни.
Б. мы в числе людей,
которые имеют подобного рода проблемы. Многие верующие
противостоят им день за днем. Вместе с этим, для
многих остается тайной и не полученным даром то,
что Мошиах уже приготовил для нас. В данном случае
служителя Божии и ученики Иешуа могут лишь спонсировать
веру ищущего. Важно помнить, что человек ищущий
находит и стучащему отворяют.
С. Имея определенные
ответы от Бога в наших поисках и приключениях,
мы призваны помогать другим людям. Иной раз слово,
иной раз дело, иной раз возложенные руки и всегда
приправленные словами любви и благодати, могут
исцелять сокрушенных и нищих духом, могут исцелять
болящих, по слову!.
3. проповедовать
лето Господне благоприятное.
А. Лето Господне
благоприятное, лучше перевести с иврита как Юбилейный
Год. Каждый 50-й год, в жизнь Израильтян приходила
радость. Еще со времен Моше, Юбилей обозначал наступление
нескольких принципиальных событий в жизни народа.
и освятите пятидесятый год и объявите свободу на
земле всем жителям ее: да будет это у вас юбилей; и возвратитесь
каждый во владение свое, и каждый возвратитесь в свое племя. (Лев.25:10)
Символом этого
года была свобода, которая высвобождала людей из
рабства, прощала длительные долги и позволяла вернуться
во владение тем, что было потеряно по разным причинам.
Но контекст данных стихов предполагает не только
физическое возвращение во владение, но и настоящую
духовную свободу.
Мы знаем, что Писание подвело все под один, не приятный параметр. Исайя сказал,
что «все мы совратились на свою дорогу». Давид, дополняя говорит: «нет праведного
ни одного». Иешуа, еще более четко утверждает, что из - за греха, мы все «рабы
дьявола», т.к. продолжаем распространять грех, отцом которого является сатана.
И вот приходит
Иешуа, и говорит, что Он будет проповедовать Юбилей.
Важно понять, что с одной стороны Он сам является Юбилеем. Родившись от Марии,
и из Слова став Плотью, Он воплощал в себе параметры Юбилейного Года.
Т.е. ОН, как человек пришел, что бы отвоевать у дьявола владения человека,
еще в Эдемском саду, определенные Творцом. И второе – он возвратился к Израилю,
Божьему народу, что бы начав с израильтян и закончив «другим стадом», возродить
наше племенное достоинство, люди это Дети Божьи. Именно по этому, Новый Завет
так много говорит об Усыновлении. И вот Его проповедь, сопровождается не только
чудесами и знамениями. Слушающие замечают, что в них происходит процесс, созидающий
их внутренний мир, зарождающий Сыновство, связь с Отцом, то, что было давно
забыто, всегда желаемо, но не доступно.
Б. сыновство – это
наше призвание. Человечество озабоченно поиском
свободы. Именно по этому многие религиозные и политические
течения тем или иным образом ищут свободу или по
крайней мере пытаются ее найти.
Вместе с этим, на основании Слова Божьего - истинно свободны лишь дети Божьи.
Мы стали детьми Богу через нашу верую в Иешуа. Доктринальное пояснение мало
полезно в данном разговоре, но человек ищущий и молящийся получит переживание
Сыновства Богу и любовь Отца.
С. Многие верующие
в своей жизни далеки от понятия «дети Божьи». Для
них это лишь иной раз слышимая теория в собрании
или конференции.
Но это реальный опыт, который нуждается в постоянном обновлении. Именно по
этому Слово ободряет тех, кто сейчас в пике переживаения Сыновства – делиться
опытом. Переживаение близости Бога и Сыновства – это не постоянно действующая
фаза, и она нуждается в обновлении и приложении усилий.
************
Оставшаяся часть
пророчества в действии:
Эти три функции, пророчества Исайи, исполнились во время публичного служения
Иешуа. Умерев на кресте, воскреснув из мертвых и вознесшись в своем человеческом,
прославленном облике в присутствие Отца, по сей день, по сей момент, Он обеспечивает
бесперебойную работу древнего пророчества, помазывая своих последователей Святым
Духом, исцеляя наш дух, эмоции и тела, созидая из нас Детей Божьих.
Но оборвав слова
пророчества в середине предложения: «и
день мщения Бога нашего, утешить всех сетующих,3
возвестить сетующим на Сионе, что им вместо пепла
дастся украшение, вместо плача - елей радости,
вместо унылого духа - славная одежда, и назовут
их сильными правдою, насаждением Господа во славу
Его.» (Ис.61:2,3), Иешуа практически,
определил еще два периода, которые должны произойти.
Мы живем во время исполнения этих, тогда еще сокрытых функций пророчества.
Во – первых, Иешуа
предвидел неверие, рассеяние и страдание Израиля.
Иной раз мы дипломатично пытаемся обойти причины
рассеяния нашего народа, выдвигая различные догадки
и толкования. Цитата из Еванглия от Иоанна ставит
точку в этих пояснениях:
35 да придет
на вас вся кровь праведная, пролитая на земле,
от крови Авеля праведного до крови Захарии, сына
Варахиина, которого вы убили между храмом и жертвенником.
36 Истинно говорю вам, что все сие придет на род сей.
37 Иерусалим, Иерусалим, избивающий пророков и камнями побивающий посланных
к тебе! сколько раз хотел Я собрать детей твоих, как птица собирает птенцов
своих под крылья, и вы не захотели!
38 Се, оставляется вам дом ваш пуст.
(Матф.23:35-38)
Отвержение Мессии,
двойное игнорирование благовестия сыграло решающую
роль в жизни народа. Это совершенно не значит,
что Мессия мог бы и не быть распятым. По утверждению
Петра, Мессия шел по написанному, и был распят,
чтобы пролилась искупительная кровь. Но после,
во времена Апостолов, большая часть народа продолжила
отвергать Его Путь, даже видя истинность всего
того, о чем говорил Иешуа.
17 Впрочем я знаю, братия, что вы, как и начальники
ваши, сделали это по неведению;
18 Бог же, как предвозвестил устами всех Своих пророков пострадать Христу,
так и исполнил.
19 Итак покайтесь и обратитесь, чтобы загладились грехи ваши,
20 да придут времена отрады от лица Господа, и да пошлет Он предназначенного
вам Иисуса Христа,
(Деян.3:17-20)
Все это явилось
результатом того плачевного состояния, в котором
оказался Израиль.
Но время не стоит на месте. Сегодня маховик истории продолжает вращаться. Сегодня
то, что тогда не произнес Иешуа в синагоге Нацерета, исполняется и неотвратимо
предвозвещает Его скорый приход.
1. день
мщения Бога нашего. Суды Божьи.
Человечество переживает
уже сегодня их полной чашей. Природные трагедии
и горе, вызванное грехом человека – войны, голод
и язвы достигают невиданных размеров именно в наш,
«технологичный и здравый век». По утверждению Христианских
миссий, противодействующих детскому рабству (дети
солдаты и детская проституция), в наши дни рабов
больше, чем когда бы то не было. Как смотрит с
небес на нас Судия Праведный? Язвы и эпидемии заставляют
трепетать большую часть земли, тогда, когда человек!!
добился невероятного в медицине, и почти «клонирует
себе подобных».
Происходящее сегодня
с территориями Израиля. Раздел обетованной земли.
Разве не написано: Я соберу все народы, и приведу
их в долину Иосафата, и там произведу над ними
суд за народ Мой и за наследие Мое, Израиля, который
они рассеяли между народами, и землю Мою разделили.
(Иоил.3:2).
8 Голос
сторожей твоих - они возвысили голос, и все вместе
ликуют, ибо своими глазами видят, что Господь
возвращается в Сион.
9 Торжествуйте, пойте вместе, развалины Иерусалима, ибо утешил Господь народ
Свой, искупил Иерусалим.
(Ис.52:8,9)
6 На стенах
твоих, Иерусалим, Я поставил сторожей, [которые]
не будут умолкать ни днем, ни ночью. О, вы, напоминающие
о Господе! не умолкайте, -
7 не умолкайте пред Ним, доколе Он не восстановит и доколе не сделает Иерусалима
славою на земле.
(Ис.62:6,7)
2. утешить
всех сетующих, возвестить сетующим на Сионе
Не смотря ни на
что, Восстановление Сиона, утверждение государства,
созидание мессианского еврейского пробуждения,
будет тем показательным фактором, доказывающим,
что День Господень близко. «И узрят лице
Его, и имя Его будет на челах их.» (Откр.22:4).
Мы, живущие сегодня
в Израиле, явно видим, как данная часть пророчества
исполняется. Господь вручает сегодня нам, людям
составляющим вместе Тело Мессии, произнести ту
часть пророчества, которую в синагоге Нацерета
не произнес Иешуа. Время настало, и свидетельствует
нам Дух Святой, что времена, которые провидел Исайя
не за горами.
28 Когда же начнет это сбываться, тогда восклонитесь
и поднимите головы ваши, потому что приближается избавление
ваше.
(Лук.21:28)
Наша жизнь – быть
учеником Иешуа в Израиле, наше жизнь, связанная
со святостью Божьей. Это и есть – проповедовать
утешение.
Бог будет давать нам и ободрение и водительство, что бы мы могли и говорили
истину на Сионе.
Леон
Мазин, "Шавей Цион"
Вебмастер – Тали, Израиль