:
: ПРОПОВЕДЬ :
: .
Мы
не случайно здесь в Эрец Исраеэль (продолжение)
|
|
| |
Рим
2:28-29 Ибо не тот Иудей, кто таков по наружности,
и не то обрезание, которое наружно, на плоти;
но тот Иудей, кто внутренно таков, и то обрезание,
которое в сердце, по духу, а не по букве:
ему и похвала не от людей, но от Бога.
Разбирая в целом легитимность существования двух маслин мы переходим к личностям.
В конечном итоге, понимая глобальную теологию, нам необходимо научится справляться
с личными перегрузками в жизни. Каждый, живущий в Израиле, знает, что многие,
даже простые вещи берут массу сил и нервов для их преодоления.
Быть
израильтянином верующим в Спасителя Иешуа, к
чему это ведет?
Мы будем продолжать
говорит о призвании, но пусть ни кому не покажется,
что это наша единственная тема, и не о чем другом
мы не можем думать. Совершенно нет, но поскольку
данная тема была в полном забвении в русскоговорящей
среде, и потому что, мы, выросшие в Великом и Могучем
СССР, были оторваны от корня. Бог сегодня восстанавливает
эту заветную связь. Иной раз нам это дается не
просто, но у НАС НЕТ ДРУГОГО ПУТИ.
У нас есть вопросы и нам нужны ответы.
1. Мы не
случайно здесь в Эрец Исраеэль. Для чего Бог
привел нас в эту землю?
a.
Что бы все удивились какой Он сильный и держит
Свое Слово?
Но это и так известно.
Даже не верующие люди знают, что иной раз обстоятельства
сильны, и мы ничего не можем изменить. Нам необходимо
просто положиться на Него и ожидать. Есть такая
песня, в которой поется: «цадиким, т.е. праведники,
сидят и ожидают, когда житейская волна пройдет
над ними. Они не делают из себя героев, и лишь
в страхе Господнем ожидают. Это и есть их защита».
b. Что бы его цели для
земли были исполнены.
Это основной момент
Истины. Бог сотворил все творение, что бы оно могло
насладится Его любовью. Человек в Эдемском саду
сделал свой выбор и ушел от истины. В Иешуа Бог
приготовил Искупление, т.е. Геула, тикун – ИСПРАВЛЕНИЕ
ситуации и возвращение человека в Божий Эдем.
Мы знаем, что Иешуа
сказал: Лк 17:21 « и не скажут:
вот, оно здесь, или: вот, там. Ибо вот, Царствие
Божие внутрь вас есть».
Но для насаждения
этого царства Бог создал два народа или две маслины.
В предыдущей части мы говорили об этом. Так вот,
твое личное пребывание в Эрец Исраэль – это соучастие
в делах Творца, Который и до ныне Творит.
О Иешуа написано:
Ин 1:1-2 В
начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово
было Бог. Оно
было в начале у Бога….
Ин 1:14 И
Слово стало плотию, и обитало с нами, полное
благодати и истины; и мы видели славу Его, славу,
как Единородного от Отца.
Т.е. Он есть воплощение
того Слова, Которым Бог все сотворил. Мало того,
что Он все сотворил в прошлом, это слово СОДЕРЖИТ
наш мир в целостности и сегодня.
Евр 1:3 Сей,
будучи сияние славы и образ ипостаси Его и держа
все словом силы Своей, совершив Собою очищение
грехов наших, воссел одесную престола величия
на высоте.
Как резюме вышесказанного, Писания заключают:
Кол 1:15 -17 Который есть образ Бога невидимого, рожденный
прежде всякой твари; ибо Им создано все, что на небесах и что на земле, видимое
и невидимое: престолы ли, господства ли, начальства ли, власти ли, – все Им
и для Него создано; и Он есть прежде всего, и все Им стоит.
Но практически,
мы находимся в подобном же состоянии. Мы, наши
жизни и дела, это части его Реченого Воплощенного
Слова, которые исполняются в нашей жизни.
Наш приезд в Эрец
Исраэль – это воплощение Слова Пророков.
Пророки переживали
серьезные испытания в своей жизни. Вообще вопрос
Испытаний падает на все Божье Творение, которое
живет в Вселенной. Испытания прошли Ангелы при
сотворении, и часть из них не устояла. Испытания
прошел Адам и Хава и так же не устояли. Испытания
проходили Герои Библии и патриархи нашего народа.
Даже о Иешуа написано, что «Он
камень испытанный, положенный на Сионе».
Тем более мы, борющиеся
с проблемами нашей тленной плоти и живущие в мире,
который нас гонит 2Тим 3:12 «
Да и все, желающие жить благочестиво во Христе
Иисусе, будут гонимы».
Итак, ты и я, мы,
поколение приехавшее из Галута, мы – подтверждение,
что Бог и до селе Творит и Его Слово истинно. И
посему, атаки врага или врагов поражают нас. Но
нам нужно Стоять – в этом Смысл.
Таким образом,
мы участвуем с нашим Творцом в процессе ИСПРАВЛЕНИЯ
мира, выступая в данном случае как:
1. Его народ, т.е. дети Авраама
2. Его народ, т.е. дети Авраама, которых Он помиловал и открыл Иешуа Мессию
3. Его народ, т.е. дети Авраама, Помилованные и Посланные для служения в Эрец
Исраэль, т.е. в ключевое, с физической и духовной позиции место.
2. Неевреи
в Израиле и в Мессианском движении.
В некотором смысле,
многие из тех, кто страдал за свое еврейство в
рассеянии т.е. галуте и СНГ в частности, оказался
здесь по меркам Галаахи, раввинских судов – неевреем.
К тому же, членами семей многих верующих евреев
являются не евреи по крови. Как быть с этой формацией
людей? Как им быть? С кем себя ассоциировать?
Множество обид и
не разберихи и моральных напряжений создает ситуация,
которую по сути ПОДНИМАЮТ религиозные инстанции
Израиля. И как результат, многие не евреи приехавшие
на ПМЖ в Израиль и желающие жить для этой земли
оказались в состоянии Анемии. То же, к сожалению
касается верующих.
Мы свидетели, что
многие верующие не евреи, живущие в Израиле, подавленные
дискриминацией, замыкаются в своих национальных
гетто, т.е. церковных традициях, привычках, языке
и общении. По сути они обворовывают сами себя,
и как бы говорят врагу - «ешь
меня, мне уже все, конец». Но это
ошибка. Как с ней быть?
Важно знать:
1. Приезд в Израиль не евреев – это так же исполнение пророчества.
Писания говорят:
Вт 16:11 и веселись пред Господом, Богом твоим, ты, и
сын твой, и дочь твоя, и раб твой, и раба твоя, и левит, который в жилищах
твоих, и пришелец, и сирота, и вдова, которые среди тебя, на месте, которое
изберет Господь, Бог твой, чтобы пребывало там имя Его;
Ис 60:10 Тогда сыновья иноземцев будут строить стены
твои, и цари их–служить тебе; ибо во гневе Моем Я поражал тебя, но в благоволении
Моем буду милостив к тебе.
2. Бог избрал
каждый народ исполнить свое призвание. Но,
как определенные исключения, Писания говорят
о великих не евреях, которые стали частью и притом
особенной частью народа Израиля.
Я вижу, что в современной
формации, не евреям, волею Божией, оказавшиеся
в Эрец Исраэль, стоит поступить подобно следующим
Библейским примерам:
· Руфь 1:16 Но Руфь сказала: не принуждай меня оставить
тебя и возвратиться от тебя; но куда ты пойдешь, туда и я пойду, и где ты жить
будешь, там и я буду жить; народ твой будет моим народом, и твой Бог–моим
Богом;
Нав 6:25 (6-24) Раав же блудницу и дом отца ее и всех,
которые у нее были, Иисус оставил в живых, и она живет среди Израиля до сего
дня, потому что она укрыла посланных, которых посылал Иисус для высмотрения
Иерихона.
3. За осознанным
выбором не еврея – Бог привел меня в этот народ,
стоит подумать о следующем шаге и сделать его
шаг, стать свидетельством этому народу, но не
как пришелец, а как человек живущий посреди.
Чис 9:14 если
будет жить у вас пришелец, то и он должен совершать
Пасху Господню: по уставу о Пасхе и по обряду
ее он должен совершить ее; один устав пусть будет
у вас и для пришельца и для туземца.
Чис 15:15 для вас, общество Господне, и для пришельца,
живущего у вас, устав один, устав вечный в роды ваши: что вы, то и пришелец
да будет пред Господом;
Ни
в коей мере я не призываю верующих евреев и не
евреев становится религиозным народом, в том виде,
который мы сегодня видим на улицах Бней Брака или
Меа Шеарим, но я призываю каждого мессианского
верующего, осознав глубину еврейского
образа мысли и жизни, как последователей Иешуа,
100% -го еврея и как учеников Апостола Петра и
Павла 100% -х евреев, проводить жизнь в
выраженном Свидетельстве для народа.
Под свидетельством я подразумеваю и Слово и Жизнь. Тогда КПД твоего Свидетельства
будет несравненно выше.
Твое последовательное
преображение в Мессианского верующего, без «мифических
раввинистических гиюров», послужит СВИДЕТЕЛЬСТВОМ
веры и посвящения и принадлежности к Израилю и
Божьим планам для этой земли.
Леон
Мазин, "Шавей Цион"
Вебмастер – Тали, Израиль