:
: ПРОПОВЕДЬ :
: .
Оно
должно быть… или почему именно Мессианское…
|
|
| |
Помните фразу из
известной песни, что «город должен цвесть, когда
в стране советской такие люди есть».
Суть этого лозунга в том, что если существует что - либо, или кто - либо, то
этому должны предшествовать объективные причины и условия.
Сегодня
мы попытаемся сделать обзор причин и повода – почему
существует Мессианское Движение и о его определенном
«статус кво» по отношению к остальным церковным
деноминациям. Что по этому поводу говорит Священное
Писание?
Я хочу подчеркнуть
перед рассуждением, что Мессианское движение –
это не дополнительная денаминационая структура
среди множества церквей и движений, но нечто, без
чего Светильник Божий не может гореть, это нечто
уникальное, исходящее из планов Творца и сегодня
пробуждающееся на глазах многих доброжелателей
и критиков.
Такое заявление
ни в коем случае не унижает всех искренне верующих
Христиан, живущих по всему лицу земли, т.к. по
Божьему предвидению БЕЗ НИХ Светильник Божий гореть
не может.
Бог создал чудесное
единство и об этом писал Павел: Еф 3:4-6 " то
вы, читая, можете усмотреть мое разумение тайны
Христовой, которая не была возвещена прежним поколениям
сынов человеческих, как ныне открыта святым Апостолам
Его и пророкам Духом Святым, чтобы и язычникам
быть сонаследниками, составляющими одно тело, и
сопричастниками обетования Его во Христе Иисусе
посредством благовествования"
Именно сегодня
всей Церкви необходимо принять и понять то, что
рука Божья делает, чтобы Сотрудничать, а не противостоять.
В Церковной истории было достаточно противостояний, возбуждаемых врагом и каждый
истинный верующий должен сказать –" хватит, я хочу
знать истину и идти за ней".
*****
1. Почему
должно было возродится Мессианское служение?
А. Оно
уже было:
Если быть объективным, то непонимание планов Божьих началось в среде Израиля,
т.е. среди первых учеников Иешуа, т.е. евреев. Они ни как не могли понять,
как язычники, без приобщения к физическому Израилю, по-прежнему могут быть
Спасенными и Иметь вечное наследие. Лишь вмешательства Святого Духа двинуло
этот вопрос с «мертвой точки».
Деян 15:28 " Ибо
угодно Святому Духу и нам не возлагать на вас
никакого бремени более, кроме сего необходимого:"
И уже позднее, Божий Дух вразумил Павла о «тайне, сокрытой от веков», чтобы
перед Богом было два служения, имеющих одну цель, но разные средства.
Итак, в начале,
после исполнения Святым Духом, восстало два служения,
верующих евреев и верующих не евреев.
Позднее, после рассеяния
Израиля, после ослабления связи с Источником ("их
и отцы, и от них Христос по плоти, сущий над всем
Бог, благословенный во веки, аминь " Рим 9:5),
еврейское служение стало угасать и исчезло со страниц
Истории.
И именно это время в истории Церковная история, характеризуется упадком и серьезнейшими
заблуждениями и проблемами. Темное средневековье, инквизиции, погромы и т.п.
Но следует заметить,
что в среде не еврейских верующих, всегда были
те, кто ожидал восстановления физического Израиля
и еврейского обновления в вере в Иешуа.
До новейшего возникновения государства Израиль, Мессианские общины имели место
в различных районах земли. Но это были отнюдь не массовое явление. Не было
корня, не было земли, не было к чему привязаться.
Б. Оно пришло
вновь:
С 1948 г, после воссоздания Израиля, т.е. физического присутствия еврейского
народа на территории, обетованной патриархам земли, стало развиваться и наполнять
Израиль и другие страны Мессианское движение.
Иеремия говорит:
Иер 31:37 Так говорит Господь: если небо может быть измерено
вверху, и основания земли исследованы внизу, то и Я отвергну все племя Израилево
за все то, что они делали, говорит Господь.
Иер 30:18 так говорит Господь: вот, возвращу плен шатров
Иакова и селения его помилую; и город опять будет построен на холме своем,
и храм устроится по-прежнему.
Обобщая эти два
стиха, видно, что за физическим присутствием евреев
на земле Отцов, будет восстановлен храм.
Но о каком храме говорит пророк?
На основании Нового
Завета и слов Иешуа, верующие в Него являются храмом,
и Святой Дух живет в них. Т.е. посреди физического
Израиля, будет развиваться еврейское национальное
движение верующих в Иешуа, т.к. иным путем, мы
не можем по настоящему войти в присутствие Отца,
т.е. принести Ему благодарения.
Евр 3:6 а
Мессия–как Сын в доме Его; дом же Его–мы, если
только дерзновение и упование, о которым хвалимся,
твердо сохраним до конца.
2. Писания
о единстве и различиях
a. 1-я картина
В 1-ом веке рождалось
церковное движение, т.е. Бог поднимал не ответвление
или деноминацию в первом движении верующих учеников,
а созидал дополнительное дерево.
То, что случилось
в 1- м веке, не было разделением на деноминации.
Разумеется, в каждой группе есть люди, рассуждающие
и понимающие моменты иначе, и в некоторых случаях
им лучше быть раздельно. Однажды такое случилось
с Павлом, Марком и Иоанном. Такое случается и сегодня,
когда собрания делятся. ( я не осуждаю и не оправдываю
такую практику, но это факт).
Но в первом веке,
когда начали развиваться собрания среди не евреев,
стало исполняться то, что Господь показал пророку
Захарии.
Зах 4:2-3 И
сказал он мне: что ты видишь? И отвечал я: вижу,
вот светильник весь из золота, и чашечка для
елея наверху его, и семь лампад на нем, и по
семи трубочек у лампад, которые наверху его;
и две маслины на нем, одна с правой стороны чашечки, другая с левой стороны
ее.
Зах 4:12,14 Вторично
стал я говорить и сказал ему: что значат две
масличные ветви, которые через две золотые трубочки
изливают из себя золото?
И сказал он: это два помазанные елеем, предстоящие Господу всей земли.
Есть разные толкования
этого текста, и предложенное сейчас, возможно будет
новым для некоторых.
Светильник – это Свет Божий в нас, и Иешуа
сказал: «светильник ставят
на вершине горы, что светил всем». Т.е.
по сути, это наши поступки в духе и истине, которые
осаливают народы, исцеляя их. Для этого мы и
находимся в мире.
Маслины.
Когда говорится о маслинах, то из ивритского текста
видно, что это два масличных дерева, стоящих по
сторонам Светильника, питая его елеем, исходящим
из них.
Это объясняет неполноту еврейского благовестия в 1-м веке, или не еврейского
благовестия в последующие 2000 лет.
Для светильника
не достаточно елея от одной маслины. Бог предусмотрел,
что Елей будет исходить от двух маслин, питая горящий
светильник, и тогда Откровение Божьей Милости сможет
быть видно со всех уголков земли.
Еф 3:6 чтобы и язычникам быть сонаследниками, составляющими
одно тело, и сопричастниками обетования Его во Христе Иисусе посредством благовествования
Об индивидуальности
служений этих маслин поговорим позднее.
b. 2-я
картина.
Будучи в различных
маслинах, и имея различное служение, мы все же
являемся Единым телом. У Мессии одно тело! Но у
каждого тела две ноги, две руки и т.п.!
Т.е. Тело мессии
стоит на двух ногах – служении евреев и служении
не евреев, и Бог заинтересован в различиях. «все
дышащее, т.е. различное, да славит Господа».
Так заявляет один из Псалмов. Но что же с одним
телом?
Рим 11:17 Если же некоторые из ветвей отломились, а ты,
дикая маслина, привился на место их и стал общником корня и сока маслины
В этой картине
мы видим другое оливковое дерево. Его природа как
и у тех из пророка Захарии. Но оно одно. Т.е. являясь
последователями Иешуа, переживая рождение свыше,
мы становимся Новым Творением.
Это Новое обеспечивает
нас:
- единым Спасением через Искупителя Сына Божьего,
- мы наполнены одним Духом
- у нас одно будущее – Новый Иерусалим.
Но призвания при
этом остаются различными, образ жизни различен,
и служение различно « и
служения различны, а Господь один и тот же» 1Кор
12:5
3. Что же
для нас теперь актуально, что делать мессианскому
и не мессианскому верующему?
1. Уважать друг
друга и поддерживать друг друга. Единство по Решению
Воли приносит благословение с Небес.
2. Двигаться в тех дарах, которые Бог дает каждому масличному дереву.
a. Для нееврейского
дерева, т.е. мировой Церкви, по сути структура
уже обозначена, т.е. христиане двигаются в своих
Видениях и в своих планах. Милость, Евангелизация,
и все то, а чем говорят заповеди Блаженства.
b. Верующим Евреям
необходимо тоже самое. т.к. мы все Божье творение
и есть стандарт праведности перед Творцом , но
есть дополнения.
Многие моменты еврейского поклонения оказались утерянными в нашем «до рассеянном»
прошлом. Сегодня Божий Дух их обновляет. Но безусловно, слова Торы – се
заповеди вечные являются нашей Актуалией.
Они и лишь они обрисовывают
еврейскую жизнь и предназначение на земле. Безусловно,
исполнение предписаний Торы НЕ СПАСАЕТ, т.к. кроме
Искупителя нет Спасителя, но исполнение
предписаний - дает нашему народу ВОЗМОЖНОСТЬ исполнить
Божье призвание.
"Иехуди"(еврей)
- с иврита – "Носящий Славу Господню".
Исполняя в вере Праздники и Шабаты и некоторые
другие моменты, указанные в Торе, еврейский народ
по сути ФИЗИЧЕСКИ ПРОВОЗГЛАШАЕТ исполнение Божественных
планов. Некоторые уже совершились как – Пейсах
– Приход Божьего Агнца, или Шавуот – излияние Святого
Духа, но есть то, что еще не исполнилось.
И наше еврейское
подчинение нашему национальному призванию будет
влиять на будущее всей земли.
Это так похоже,
что делают иногда все верующие, принимая Вечерю
Господню. Они становятся часть духовного провозглашения
Искупления и Прихода Спасителя Иешуа.
1Кор 11:26 Ибо всякий раз, когда вы едите хлеб сей и
пьете чашу сию, смерть Господню возвещаете, доколе Он придет.
Когда мессианские
евреи и не евреи, которые войдя в состав Мессианских
общин (Чис 15:15 для вас, общество Господне, и
для пришельца, живущего у вас, устав один, устав
вечный в роды ваши: что вы, то и пришелец да будет
пред Господом;) исполняют заповеданное нашему народу
в понимании и вере – они ВОЗВЕЩАЮТ Божественные
планы для всей грядущей истории.
В этой статье нет
возможности еще истолковывать и размышлять. Но
хочется молиться и верить, что Бог Сам сейчас созидает
и обновляет Два Масличных дерева, что бы Менора
– Светильник Божий горел, и что бы Великое Единое
Масличное дерево наполнило землю Славой Господней.
Леон
Мазин, "Шавей Цион"
Вебмастер – Тали, Израиль