:
: ПРОПОВЕДЬ :
: .
Йом
Кипур, и где мы по отношению к этому
празднику?!
|
|
| |
1. Обоснование
и смысл исполнения праздника.
Многие в современном
движении пробуждения не подчеркивают одну из центральных
ролей еврейских праздников. В данной проповеди
я не хочу касаться вопроса «есть ли смысл церквям
по всему миру исполнять еврейские праздники». Но
безусловно, поднимающемуся Мессианскому движению,
без различия состава наших общин (т.е. внутри есть
евреи и не евреи), необходимо поднимать и развивать
исполнение в вере Праздников Израиля.
- Лев
23:21 и созывайте
народ в сей день, священное собрание да будет у
вас, никакой работы не работайте: это постановление
вечное во всех жилищах ваших в роды ваши.
- Мф 5:17 Не думайте, что Я пришел нарушить
закон или пророков: не нарушить пришел Я, но исполнить.
Праздники Израиля
несут в себе множество Посланий от Бога, и основными
являются «Дела Мессии Иешуа», и так же «пророческая,
священническая функция еврейского народа ».
Именно по этому, уже цитированные мною два места писания и так же множество
других мест, ободряют нас сегодня входить в Праздники Торы, и исполняя их верою,
приготавливать Возвращение Мессии Иешуа, через наше (еврейское), предназначенное
к этому служение.
Сегодня, даже традиционной
и свободной Церкви по всему лицу земли, становится
важно и понятно, что в 1-м веке Бог использовал
евреев, верующих в Иешуа, и живущих по - еврейски,
чтобы обратить язычников, не изменяя их жизненного
устоя (кроме греха разумеется).
- Деян
15:10 Что же вы ныне искушаете Бога, желая возложить
на выи учеников иго, которого не могли понести
ни отцы наши, ни мы?
У каждого народа
есть его собственное иго, и важно не налагать на
других чужое иго.
Сегодня же, Бог использует не еврейских верующих, что бы пробудить Израиль
к вере, но указывает им не налагать на евреев свой, не еврейский устав, а дать
Израилю развиваться своим путем, что бы Иешуа Мессия Израиля был Дома, посреди
Своих единокровных братьев.
Итак, важно в вере
исполнять праздники, и Йом Кипур так же. Конечно,
у каждого из нас уже есть «хатима това» - печать
на небе. Мы знаем, что мы приняты Отцом, но исполнение
этого праздника дает нам дополнительный шанс, искать
как личного освящения в характере и душе, так и
искать Спасение и покаяние нашего народа – Израиля.
2. Как исполнять духовную часть в Йом
Кипур.
Что было особенного
в эти дни в Израиле, в Законе и в Новом Завете.
- Лев 16:5
и от общества сынов Израилевых пусть возьмет
двух козлов в жертву за грех и одного овна во
всесожжение. Лев 16:8 и бросит Аарон об обоих
козлах жребии: один жребий для Господа, а другой
жребий для отпущения; Лев 16:10 а козла, на которого
вышел жребий для отпущения, поставит живого пред
Господом, чтобы совершить над ним очищение и
отослать его в пустыню для отпущения Лев 16:15
И заколет козла в жертву за грех за народ, и
внесет кровь его за завесу, и сделает с кровью
его то же, что делал с кровью тельца и покропит
ею на крышку и пред крышкою,
- Лев 23:27
также в девятый день седьмого месяца сего, день
очищения, да будет у вас священное собрание;
смиряйте души ваши и приносите жертву Господу;
- Ис 58:5
Таков ли тот пост, который Я избрал, день, в
который томит человек душу свою, когда гнет голову
свою, как тростник, и подстилает под себя рубище
и пепел? Это ли назовешь постом и днем, угодным
Господу? Ис 58:6 Вот пост, который Я избрал:
разреши оковы неправды, развяжи узы ярма, и угнетенных
отпусти на свободу, и расторгни всякое ярмо;
- Мф 5:23
Итак, если ты принесешь дар твой к жертвеннику
и там вспомнишь, что брат твой имеет что-нибудь
против тебя, Мф 5:24 оставь там дар твой пред
жертвенником, и пойди прежде примирись с братом
твоим, и тогда приди и принеси дар твой.
- 1Кор
9:27 но усмиряю и порабощаю тело мое, дабы, проповедуя
другим, самому не остаться недостойным.
Итак Йом Кипур -
это день Жертвы, день очищения, но на иврите означает " день
жертвоприношения". Именно поэтому
я использую место из Мф 5:23 – «когда приносишь
жертву».
1. Смирять
себя и очень желательно через пост.
Когда наше тело
может подчиниться совместному выбору Писаний и
нашей души – мы можем ожидать от Господа Слова,
которое исправит и направит нас.
2. Решить
дела отцов и наши дела через наше собственное
смирение и осмысленное и высказанное покаяние:
a. Дела
Отцов.
1Пет 1:18 "зная,
что не тленным серебром или золотом искуплены
вы от суетной жизни, преданной вам от отцов".
Это удаляет влияние нашего прошлого на наше
настоящее, т.е. влияние коммунизма, атеизма,
антимессианства, безбожия и др. порочных не
божественных идей, в которых мы жили по воле
судьбы и рождения, но без нашего личного выбора.
b. Наше
собственное «совращение на свою дорогу».
Это уже есть результат
нашего выбора и Писания говорят нам:
Разреши оковы неправды, узы ярма
и отпусти угнетенных на свободу. Несколько
подробнее:
1. Простить
и просить прощения. Не нести свои
обиды к жертвеннику и не дать страдать другому,
из - за того, что ты его обидел.
2. Молиться о удалении зависти. Каин завидовал успеху
Авеля и убил его. Не будь как Каин. Покайся в «убийствах в свое разуме».
Я уверен, что многие найдут длинные списки своих жертв. Помни, что Слово
говорит: «Любовь сорадуется и не завидует».
3. Решением и делами подчиниться высшей власти. Это важно
подтвердить Покаянием и последующим послушанием. В среде верующих сегодня
много бунта против лидеров собраний (де они не духовные или дилетанты),
хозяев на работе (де они пройдохи и не достойные), правительств (они глупые
и т.п.). Не божий дух поднимает в нас бунт. Мы же часто не замечаем этого,
и на словах Богу подчиняемся, а власти Им же установленной, противимся. 1Ин
2:9 Кто говорит, что он во свете, а ненавидит брата своего, тот еще во
тьме.
4. Решить насаждать мир в своих домах вместо непочтения
и раздражения.
3. Просить
Бога о покаянии и пробуждении Израиля,
снятия «покрывала неверия и противления» с глаз
нашего народа.
Именно по этой причине
Бог привел нас в эту землю, что бы стать «закваской»
посреди Израиля, что бы «спрятанное в нас» Небесное
Царство Мессии наполнило и покрыло нашу землю и
в должное время открылось вместе с Приходом Иешуа
Царя.
3. Как исполнять практическую часть Йом
Кипура.
a. Вечером не очень
плотно покушать, что бы завтра не было излишнего
приступа голода. Желательно кушать больше молочного
и овощного, и тогда легче проходить пост.
b. Пост не должен
быть «сверх нужды». Т.е. кто может по здоровью
– хорошо поститься весь день, а кто не может, старайся
пропустить один или два приема пищи. Пейте много,
но не кофе.
c. Утро посвятите
личному чтению Слова и личной молитве, а так же
времени молитвы с семьей.
d. После обеда,
домашние группы, которые живут близко, собирайтесь
вместе и молитесь об (см. пункт 2 и 3).
e. После окончания
поста, совместно сделайте ужин. Этот день благословит
вас.
4. Результат
Йом Кипура.
а. Ис 58:8 Тогда откроется, как заря, свет твой, и исцеление твое скоро возрастет,
и правда твоя пойдет пред тобою, и слава Господня будет сопровождать тебя. Т.е.
физическое восстановление и избавление, в обилии Славы Господней.
b. Мф 5:25,26 Мирись
с соперником твоим скорее, пока ты еще на пути
с ним, чтобы соперник не отдал тебя судье, а судья
не отдал бы тебя слуге, и не ввергли бы тебя в
темницу; истинно говорю тебе: ты не выйдешь оттуда,
пока не отдашь до последнего кодранта. – Т.е.
свобода от бесов и проклятий.
c. Соф 3:12 Но
оставлю среди тебя народ смиренный и простой, и они
будут уповать на имя Господне. Соф 3:13
Остатки Израиля не будут делать неправды, не станут
говорить лжи, и не найдется в устах их языка коварного,
ибо сами будут пастись и покоиться, и никто не
потревожит их.
И если это последствия
соблюдения Йом Кипура, то вперед делать его в вере
и с чистой совестью. Я напоминаю еще раз – наше
Искупление в Иешуа и Он центр Йом Кипура. Но соблюдая
этот праздник, мы воплощаем через самих себя, нашего
Славного Господа в практическом Израиле и исполняем
то, к чему Господь призвал нас, верующих.
Еф 1:19
и как безмерно величие могущества Его в нас,
верующих по действию державной силы Его...
Леон
Мазин, "Шавей Цион"
Вебмастер – Тали, Израиль